| (без темы) |
[Дек. 22, 2022|05:49 am] |
Карта журнала:
(записи обновляются по мере поступления новых материалов)
А здесь можно увидеть бубны, которые я периодически делаю.
|
|
|
| Якутские хомусисты в Москве. Часть 2. |
[Ноя. 19, 2009|05:22 am] |
Во-первых, могу сказать, что прошедший концерт превзошёл все мои ожидания. Такими темпами и до хорошего варганного фестиваля недалеко. Спасибо всем участникам и слушателям. Позже будут фотографии и видео.
Во-вторых, 20 ноября в 17:00 пройдёт ещё один концерт Спиридона Шишигина, Ивана Алексеева, Николая Шишигина и других исполнителей, которые играли вчера. Вход - свободный.
Москва, м. Красные ворота, Мясницкий проезд, д. 3/26 (здание Постоянного Представительства Республики Саха).
Встреча "вконтакте".
Приходите! (-:
Программа выступления будет похожой на прошедший концерт. |
|
|
| Якутские хомусисты в Москве. |
[Ноя. 17, 2009|11:26 pm] |
Выступление якутских хомусистов в Москве, кажется, превратилось в мини-фестиваль. Будут выступать:
Основная часть концерта:
- Спиридон Шишигин
- Иван Алексеев
- Николай Шишигин
Дополнительная часть:
- Анна Саввина (подробней о ней можно прочитать здесь)
- "Турбодзен" (Николай Соболев и Максим Булыгин)
- Ну и я.
Всё это начнётся в 20:00 в среду 18 ноября (уже сегодня). Приходите.
Ещё гости из Якутии привезли с собой хомусы на продажу (от 2500 р. за хомус Мандарова, 3000-3500 Михайлова и Осипова и до 5000 за хомусы Чемчоева, Мальцева, Готовцева и двухязычковый хомус Эллясина).
         
Ссылка на встречу "Вконтакте". |
|
|
| На всякий случай подублирую. |
[Ноя. 15, 2009|12:29 am] |
|
Друзья, кто-нибудь может помочь с тем, чтобы за дёшево или за бесплатно напечатать буквально несколько дисков (штук пять) "Путешествие с Запада на Восток" до среды (18 число)? С цветной обложкой и печатью на самом диске. |
|
|
| Концерты варганной музыки в Москве 14 и 18 ноября. |
[Ноя. 13, 2009|07:46 am] |
  | Оба концерта пройдут в семейном музыкальном центре « Гармония»: Москва, Пуговишников пер., д.11 (вход со внутреннего двора). | 14 ноября, 18:00. Концерт группы «Каан Кэрэдэ»: импровизации с варганами и бубном. Мастер-класс и лекция: варганы как русский народный инструмент, история инструмента у различных народов мира, сложные и простые основы звукоизвлечения. | | | 18 ноября, 20:00. Концерт знаменитых якутских хомусистов: Ивана Алексеева, Спиридона Шишигина и Николая Шишигина. Уверен, что для большинства людей, которые увлекаются варганами, эти имена - не нуждаются ни в какой рекламе. Практически уникальное для Москвы событие. |
|
|
|
| Страшный сон. |
[Ноя. 6, 2009|06:28 pm] |
А сегодня мне приснился кошмар. Будто бы пришёл ко мне Саян Андриянов (![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) father_gorry , группа Буготак) и начал во всю критиковать релиз моего альбома "Путешествие с Запада на Восток".
Интересно устроена психика.
Когда мне приснилось, что окружающий мир - это логово ксеноморфов, то мне было легко и приятно. А тут - чуть ли не страшно. ((-:
|
|
|
| Тувинские варганы. |
[Окт. 28, 2009|02:56 pm] |
 | Выменял на бронзовое зеркало несколько тувинских хомусов. Один, правда, со сломанным язычком. Позже попробую поставить новый.
А заодно доработаю чуть-чуть те, что справа. Нужно будет заточить язычок, сделать минимальный промежуток между краями дек и язычка и послушать, что из этого получится. Сейчас звучат неплохо, но есть над чем работать. (-: |
|
|
|
| (без темы) |
[Окт. 27, 2009|01:41 pm] |
|
Всё — словно череда зеркал в бесконечной комнате смеха, где за искажениями человеческого естества стёрлись из памяти двери «выход». Где-то среди лабиринта уставший от смеха клоун повесился на улыбке и замер бесстрашно перед своим отражением. Но острая и безнадёжно правдивая картина отходит далеко на второй план за людьми, убегающими от зеркал и боящихся их разбить, чтобы никто не заметил, что улыбки давно превратились в неизгладимые спазмы на лице.
На днях мне приснился меткий и живой сон, показывающий, как движение сквозь плотные сплетения людских сознаний может являть собой прогулку по тоннелю, заполненному кладками яиц ксеноморфа, каждое из которых весьма чутко реагирует на любое твоё промедление. И всё эти сознания, вся эта свобода выбора решений и действий — начинается и заканчивается стенками тоннеля. А всё самое деятельное и живое, уже давно не подвластное ни человеку, ни его сознанию, только наслаивается и существует по своим правилам; питается, размножается и процветает.
Но это не было тем, что можно назвать «кошмаром», это был совершенно сказочный, прекрасный и неподражаемый в своей концовке сон. |
|
|
| Фёдор Александрович Эмин (1735-1779) |
[Окт. 13, 2009|01:22 pm] |
Однако же, Эмин в своих книгах отзывается о русских народных инструментах с такой мерзкой и неприкрытой неприязнью, что складывается впечатление, будто в раннем детстве ему повстречалась труппа злых реликтовых скоморохов, которая травмировала его психику, совершив с ним что-то этакое с помощью подручных средств: гудка, балалайки и, к сожалению, варгана.
И, по всей видимости, именно благодаря этому апендиксу истории русской народной музыки и стали потом писать про варганы: мол, скорее всего, звучали неприятно.
А ещё он издавал журнал "Адская почта". Туда и дорога.
P.S. Цитаты опубликую несколько позже.
|
|
|
| Да, кстати. |
[Окт. 13, 2009|12:46 am] |
14 октября (в эту среду) в 19:00 будет наше выступление с варганами и про варганы в "Пути к себе" на Новослободской.
Описание выступления и схему проезда можно посмотреть на страничке встречи на сайте vkontakte.ru
Вход свободный.
Москва.
|
|
|
| Гоголь - "Записки сумасшедшего" |
[Окт. 12, 2009|06:12 am] |
Кстати, моё отчество - Иванович. О чём думали мои родители, когда называли меня Аксентием - я знаю, о моём прадеде.
Во всяком случае, так мне всегда говорили, что меня назвали в честь прадеда, а не в честь главного героя "Записок сумасшедшего".
А вот о чём думал Гоголь, когда этого самого главного героя называл Аксентием Ивановичем - я не знал.
Оказывается, вот о чём:
И тут мы возвращаемся к истоку повести и ее первоначальному замыслу. Дело в том, что «Записки сумасшедшего» в первом своем варианте назывались «Записками сумасшедшего музыканта» и под таким заглавием даже были внесены Гоголем в список «Арабесок» © Игорь Золотусский - "Гоголь"
 |  | Аксентий Иванович,
нарисованный Ильёй Репиным в XIX в. | Аксентий Иванович,
сфотографированный Юкой в XXI в. |
Ха. Аз есмь первоначальный замысел Гоголя (-:
( UPD: Автор-сочинитель Аксентий Иванович не нуль, потому что в своих записках он создает, как истинный письменный творец, иную, подходящую для него реальность )
|
|
|
| (без темы) |
[Окт. 10, 2009|02:46 pm] |
Из статистики сайта "Варганная Речь".
Самые интересные поисковые запросы, через которые вышли на сайт:
"скачать звуки пчелиного роя" и "нанайские сказки очень кратко".
В этом есть какой-то глубокий сакральный смысл, да.
А какой-то добрый человек сделал про группу "Каан Кэрэдэ" вики-статью на сайте last.fm на немецком языке. В статье он написал, что название группы - это в честь советского фильма "Каан Кэрэдэ" 1929 года:
"Die Gruppe ‘Каан Кэрэдэ’ (‘Kaan Kaerede’ / ‘Kaan Kärede’ / ‘Kaan Kerede’ nach dem gleichnamigen sowjet-russischen Film von 1928)..."
Эх...
|
|
|
| Марк Твен и варганы. |
[Окт. 9, 2009|06:51 am] |
Марк Твен.
"Приключения Гекльберри Финна".
Глава XXXVIII. | Текст оригинал,
или о чём писал Марк Твен
на самом деле | И то,
как это перевели
на русский | "Yes they would. THEY don't care what kind of music 'tis. A jews-harp's plenty good enough for a rat. All animals like music--in a prison they dote on it. Specially, painful music; and you can't get no other kind out of a jews-harp. It always interests them; they come out to see what's the matter with you. Yes, you're all right; you're fixed very well. You want to set on your bed nights before you go to sleep, and early in the mornings, and play your jews-harp; play 'The Last Link is Broken'--that's the thing that 'll scoop a rat quicker 'n anything else; and when you've played about two minutes you'll see all the rats, and the snakes, and spiders, and things begin to feel worried about you, and come. And they'll just fairly swarm over you, and have a noble good time." | – Отчего же неинтересно! Им все равно, на чем ни играют, была бы только музыка. Для крыс сойдет и губная гармошка. Все животные любят музыку, а в тюрьме так просто жить без нее не могут. Особенно если что-нибудь грустное; а на губной гармошке только такое и получается. Им это всегда бывает любопытно: они высовываются посмотреть, что такое с тобой делается… Ну, теперь у тебя все в порядке, очень хорошо все устроилось. По вечерам, перед сном, ты сиди на кровати и играй, и по утрам тоже. Играй «Навек расстались мы» – это крысам скорей всего должно понравиться. Поиграешь минуты две – сам увидишь, как все крысы, змеи, пауки и другие твари соскучатся и вылезут. Так и начнут по тебе лазить все вместе, кувыркаться… Вот увидишь – им сделается очень весело! |
Да чтоб им эта губная гармошка в кошмарах снилась. Хуже только запись сказки из фольклора кетов, где пымель (название варгана) заменили на дудку. То есть - кто-то записал сказку непосредственно от расказчика, а кто-то другой взял и исправил название народного инструмента на дудку из своего воображения. Типа, раз народность исчезающая, то и какая разница на чём они играют? Вот из-за такой безграмотности (и ведь это среди специалистов), между прочим, и искажается история. Если не согласны - постарайтесь только представить какую массу таких горе-поправок уже никогда не получится вычислить за неимением первоисточников. А, кстати, вот что ещё Марк Твен про варганы писал в повести "No 44, таинственный незнакомец". "- Сейчас я живу не в этом столетии, а в другом, более интересном для меня. Ты молись, если хочешь, не обращай на меня внимания, а я позабавлюсь интересной игрушкой, если это тебе не помешает.
Он достал из кармана маленькую стальную вещицу и, бросив небрежно: "Это варган, на нем играют негры", прижал ее к зубам и принялся извлекать из нее низкие вибрирующие звуки; это была чрезвычайно веселая зажигательная музыка, и в такт этой музыке он запрыгал, задергался, неистово закрутился, завертелся по всей комнате..."
( А вот, кстати, забавный пример распространённой интернет-опечатки наших дней. )
|
|
|
| (без темы) |
[Окт. 5, 2009|03:51 am] |
Любая мораль - избирательна.
И тем - безнравственна. |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|
